Senin, 30 Desember 2013

Analisis SWOT, Pertanyaan kunci dalam Analisis SWOT

Berikut beberapa pertanyaan kunci dalam Analisis SWOT, berguna untuk mengenali Kekuatan, Kelemahan, Peluang dan Acaman, dalam suatu wilayah yang akan dianalisis.

A. Kekuatan (Strength), merupakan aspek internal positif yang dapat dikontrol dan dapat diperkuat dalam perencanaan:


  • Apa yang merupakan keunggulannya/ keuntungannya?
  • Apa yang dikerjakannya dengan baik?
  • Apa yang orang lain lihat sebagai kekuatannya?


B. Kelemahan (Weakness), merupakan aspek internal negatif yang dapat dikontrol dan dapat diperbaiki dalam perencanaan :

  • Apa yang perlu diperbaiki?
  • Apa yang dikerjakan dengan buruk?
  • Apa yang perlu dihindarkan?


C. Peluang (Opportunity), merupakan kondisi eksternal positif yang tidak dapat dikontrol dan dapat diambil keuntungannya :

  • Kesempatan baik apa yang sedang dihadapi?
  • Apa yang menjadi tren menarik/ penting saat ini?


Peluang berguna dapat datang dari :

  • Perubahan pada teknologi dan permintaan (demand)
  • Perubahan dalam kebijakan pemerintah
  • Perubahan dalam pola sosial, profil kependudukan, perubahan gaya hidup dan lainlain
  • Program lokal dari masyarakat atau lembaga adat dan lain-lain


D. Ancaman (Threat), merupakan kondisi eksternal negatif yang tidak dapat dikontrol dan mungkin dapat diperkecil dampaknya :

  • Hambatan apa yang sedang dihadapi?
  • Hal apa yang menjadikan persaingan?
  • Apakah spesifikasi yang disyaratkan pada pekerjaan, produk dan pelayanan berubah?
  • Apakah perubahan teknologi mengancam posisinya?
  • Adakah masalah aliran keuangan dan pembiayaan?
  • Apakah ancaman bencana alam yang dominan?


Setelah keempat faktor SWOT diatas teridentifikasi, maka langkah selanjutnya adalah menyilangkan faktor tersebut guna mendapatkan strategi pemecahan permasalahan. Berikut Teknik untuk mencari strategi silang silang dari keempat Faktor SWOT:

Strategi S-O:
Strategi yang disusun untuk memanfaatkan seluruh kekuatan dan mengoptimalkan peluang yang ada.

Strategi S-T:
Strategi yang disusun untuk memanfaatkan seluruh kekuatan dalam menanggulangi ancaman yang ada.

Strategi W-O:
Strategi memanfaatkan peluang secara optimal untuk mengatasi kelemahan yang dimiliki.

Strategi W-T:
Strategi untuk mengatasi kelemahan dan mengeliminasi ancaman yang timbul.

Prioritas Penyebab Banjir dan Genangan

Tabel dibawah ini adalah Urutan Prioritas Penyebab Banjir dan Genangan yang terjadi di suatu lokasi (Kodoatie, Robert J. 2003. Manajemen dan Rekayasa Infrastruktur. Yogyakarta : Pustaka Pelajar)

Banjir di Bundaran HI Jakarta Tahun 2013
Banjir di Bundaran HI Jakarta Tahun 2013

NO
PENYEBAB BANJIR
ALASAN MENGAPA PRIORITAS
FAKTOR ALAM ATAU MANUSIA
1
Perubahan tata guna lahan
Debit puncak naik dari 5 sampai 35 kali karena air yang meresap kedalam tanah sedikit mengakibatkan aliran air permukaan menjadi besar, sehingga berakibat debit menjadi besar dan terjadi erosi yang berakibat sedimentasi
Manusia
2
Sampah
Sungai atau drainase tersumbat dan jika air melimpah keluar karena daya tampung saluran berkurang.
Manusia
3
Erosi dan sedimentasi
Akibat perubahan tata guna lahan, terjadi erosi yang berakibat sedimentasi masuk ke sungai sehingga daya tampung sungai berkurang
Manusia dan alam
4
Kawasan kumuh di sepanjang sungai/drainase
Dapat merupakan penghambat aliran, maupun daya tampung sungai. Masalah kawasan kumuh dikenal sebagai faktor penting terhadap masalah banjir daerah perkotaan
Manusia
5
Perencanaan sistem pengendalian banjir tidak tepat
Sistem pengendalian banjir memang dapat mengurangi kerusakan akibat banjir kecil sampai sedang, tapi mungkin dapat menambah kerusakan selama banjir yang besar. Misal banguna tanggul sungai yang tinggi. LImpasan pada tanggul waktu banjir melebihi banjir rencana menyebabkan keruntuhan tanggul, kecepatan air sangat besar yang melalui bobolnya tanggul sehinga menimbulkan banjir yang besar.
Manusia
6
Curah hujan
Pada musim penghujan, curah hujan yang tinggi akan mengakibatkan benjir di sungai dan bilamana melebihi tebing sungai maka akan timbul banjir atau genangan termasuk bobolnya tanggul. Data curah hujan menunjukkan maksimum kenaikan debit puncak antara 2 sampai 3 kali
Alam
7
Pengaruh fisiografi/geofisik sungai
Fisiografi/geografi fisik sungai seperti bentuk, fungsi dan kemiringan DAS, kemiringan sungai, geometrik hidrolik
Manusia dan alam
8
Kapasitas sungai
Pengurangan kapasitas aliran banijr pada sungai dapat disebabkan oleh pengendapan berasal dari erosi DAS dan erosi tanggul sungai yang berlebihan dan sedimentasi di sungai itu karena tidak adanya vegetasi penutup dan adanya penggunaan lahan yang tidak tepat
Manusia dan alam
9
Kapasitas drainase yang tidak memadai
Karena perubahan tata guna lahan maupun berkurangnya tanaman/vegetasi serta tindakan manusia mengakibatkan pengurangan kapasitas saluran/sungai sesuai perencanaan yang dibuat
Manusia
10
Drainase lahan
Drainase perkotaan dan pengembangan pertanian pada daerah bantuan banjir akan mengurangi kemampuan bantaran dalam menampung debit air yang tinggi
Manusia
11
Bendung dan bangunan air
Bendung dan bangunan lain seperti pilar jembatan dapat meningkatkan elevasi muka air banjir karena efek aliran balik (backwater)
Manusia
12
Kerusakan bangunan pengendali banjir
Pemeliharaan yang kurang memadai dari bangunan pengendali banjir sehingga menimbulkan kerusakan dan akhirnya tidak berfungsi dapat meningkatkan kuantitas banjir
Manusia dan alam
13
Pengaruh air pasang
Air pasang memperlambat aliran sungai ke laut. Waktu banjir bersamaan dengan air pasang tinggi maka tinggi genangan atau benjir menjadi besar karena terjadi aliran balik. Hanya pada daerah pantai seperti Pantura, Jakarta, dan Semarang
Alam
Sumber: Kodoatie, Robert J. 2003. Manajemen dan Rekayasa Infrastruktur. Yogyakarta : Pustaka Pelajar
Banjir di Jakarta Tahun 2013
Banjir di Jakarta Tahun 2013

  


Sumber: http://perencanaankota.blogspot.com/2013/12/prioritas-penyebab-banjir-dan-genangan.html

Definisi dan Deliniasi Kawasan Pesisir

 
 
Definisi kawasan pesisir adalah: “wilayah daratan dan wilayah laut yang bertemu di garis pantai dimana wilayah daratan mencakup daerah yang tergenang atau tidak tergenang air yang dipengaruhi oleh proses-proses laut seperti pasang surut, angin laut, dan intrusi air laut. Sedangkan wilayah laut mencakup perairan yang dipengaruhi oleh proses-proses alami daratan seperti sedimentasi dan aliran air tawar ke laut serta perairan yang dipengaruhi oleh kegiatan manusia di darat” (Bengen, 2000:3). Sedangkan menurut Naskah Akademik Pengelolaan Wilayah Pesisir (2001), pengertian dari kawasan  pesisir adalah wilayah pesisir tertentu yang ditunjuk atau ditetapkan oleh pemerintah berdasarkan kriteria tertentu, seperti karakteristik fisik, biologi, sosial, dan ekonomi untuk dipertahankan keberadaannya.


Batas kawasan pesisir yang ditetapkan oleh Indonesia ditetapkan dalam Rapat Kerja Nasional Proyek MREP (Marine Resource Evaluation and Planning atau Perencanaan dan Evaluasi Sumber Daya Kelautan). Dalam rapat kerja tersebut ditetapkan bahwa batas ke arah laut suatu kawasan pesisir untuk keperluan praktis dalam proyek MREP adalah sesuai dengan batas laut yang terdapat dalam Peta Lingkungan Pantai Indonesia (LPI) yang telah diterbitkan oleh Badan Koordinasi Survey dan Pemetaan Nasional (BAKOSURTANAL). Sedangkan batas ke arah darat mencakup batas administratif seluruh desa pantai (sesuai dengan ketentuan Direktorat Jendral Pemerintahan Umum dan Otonomi Daerah, Departemen Dalam Negeri) yang termasuk dalam wilayah pesisir MREP (PKSPL-IPB, 2002).

Berdasarkan uraian di atas, maka untuk kepentingan pengelolaan adalah kurang begitu penting untuk menetapkan batasan fisik secara tegas dan kaku (Dahuri, 2001), dan akan lebih berarti apabila penetapan batas-batas suatu kawasan pesisir didasarkan pada faktor-faktor yang mempengaruhi pembangunan (pemanfaatan) dan pengelolaan ekosistem pesisir beserta segenap sumber daya yang ada di dalamnya, serta dari tujuan pengelolaan itu sendiri.



Sumber:
Tesis Fenti Novita, Pengaruh Perkembangan Ekonomi Kota Bandar Lampung
Terhadap Perkembangan Kawasan Pesisir (Magister Perencanaan Pembangunan Wilayah dan Kota Universitas Deponegoro Tahun 2003

Sabtu, 21 Desember 2013

Jam Kerja Organ Tubuh Pada Manusia

     

Banyak sekali orang yang masih sering begadang yang pada akhirnya banyak timbul penyakit akibat kebiasaan begadang itu. Atau banyak anak yang susah tidur dan sering mengantuk dalam pelajaran di sekolah. Hal-hal seperti itu disebabkan karena mereka kurang memiliki pemahaman terhadap jam kerja organ tubuh kita. Organ tubuh kita mempunyai jam kerja sendiri–sendiri. Oleh karena itu mari sama-sama kita simak Jam Kerja Organ Tubuh Pada Manusia Berikut.


Jam 07.00 - 09.00 
      adalah jam kerja bagi lambung. pada jam ini stamina lambung kuat, Sehingga makan pagi pada saat ini akan membantu proses pembentukan energi tubuh sepanjang hari. Bagi yang tidak ada masalah dengan lambung, minum jus atau ramuan sebaiknya sebelum sarapan pagi, perut masih kosong karena zat yang berguna akan segera terserap tubuh.

Jam 09.00 - 11.00 
      adalah jam kerja organ limpa, pada jam ini stamina lompa kuat. Organ limpa bertugas mengangkut cairan nutrisi untuk energi pertumbuhan. Kalau ada yang merasa ngantuk pada jam- jam ini berarti fungsi limpa orang tersebut lemah. Solusinya adalah kurangi konsumsi gula, lemak, minyak dan protein hewani.

Jam 11.00 - 13.00 
      Adalah jam kerja organ jantung, pada jam ini stamina jantung kuat dan sangat disarankan untuk beristirahat pada jam-jam ini untuk cadangan setengah hari berikutnya. Lagian, pas dengan jam istirahat di kantor khan. Hindari panas dan olah fisik, ambisi dan emosi terutama pada penderita gangguan pembuluh darah.

Jam 13.00 - 15.00 
      Adalah jam istirahat untuk organ hati. Pada jam ini stamina hati sedang lemah, apabila orang tidur, darah merah berkumpul dalam organ hati dan terjadi proses regenerasi sel-sel hati. Apabila fungsi hati kuat maka tubuh kuat untuk menangkal semua penyakit.

Jam 15.00 - 17.00 
      Adalah jam istirahat untuk organ paru-paru. Pada jam ini stamina paru paru lemah, diperlukan istirahat, tidur untuk proses pembuangan racun dan proses pembentukan energi paru-paru.

Jam 17.00 - 19.00
       Adalah jam kerja organ ginjal karena pada jam ini stamina ginjal kuat, adalah saat yang baik untuk untuk belajar karena pada saat ini terjadi proses pembentukan sumsum tulang dan otak serta kecerdasan.

Jam 19.00 - 21.00 
      Adalah jam istirahat untuk organ lambung sebab pada jam ini stamina lambung sedang lemah sebaiknya tidak memakan makanan yang susah dicerna atau lama dicerna dan disarankan untuk lebih baik sudah berhenti makan.

Jam 21.00 - 23.00 
      Adalah jam istirahat untuk organ limpa sebab pada jam ini stamina limpa sedang lemah, terjadi proses pembuangan racun dan proses regenerasi sel limpa. Pada jam-jam ini sebaiknya istirahat sambil bersantai untuk menenangkan jiwa sehingga daya tahan tubuh bisa meningkat.

Jam 23.00 - 01.00 
      Adalah jam istirahat untuk organ jantung sebab pada jam ini stamina jantung lemah. Pada saat ini sebaiknya sudah beristirahat tidur. Kalau masih diteruskan bekerja atau begadang akan melemahkan fungsi jantung.

Jam 01.00 - 03.00 
      Adalah jam kerja organ hati sebab stamina hati sedang kuat. Terjadi proses pembuangan racun/limbah hasil metabolisme tubuh. Apabila ada gangguan fungsi hati tercermin pada kotoran dan gangguan mata. Apabila ada luka dalam akan terasa nyeri.

Jam 03.00 - 05.00 
       Adalah jam kerja organ paru-paru sebab stamina paru paru sedang kuat, terjadi proses pembuangan limbah/racun pada organ paru-paru, apabila terjadi batuk,bersin-bersin dan berkeringat menandakan adanya gangguan fungsi paru-paru. Sebaiknya digunakan untuk olah nafas untuk mendapatkan energi paru yang sehat dan kuat

Jam 05.00 - 07.00 
      Adalah jam kerja usus besar yang sedang kuat-kuatnya, sehingga disarankan untuk BAB di pagi hari secara ateratur.

Rabu, 18 Desember 2013

Cara Mengeluarkan Semut Dari Dalam Telinga

Pernahkah kalian telinganya kemasukan semut??
pasti sakitnya minta ampun.

Saat naik motor tiba2 dari dalam telinga terasa ada yg menggigit, rupanya helm yang dipakai ada semutnya dan masuk ke telinga.
Cara mengeluarkan semut dari dalam telinga :

1.Kalau kejadiannya di dalam rumah, arahkan lobang telinga ke lampu.

2.Kalau siang hari, arahkan lobang telinga ke sinar matahari.

3.Kalau lagi di kebun malam2, arahkan lampu center/sentolop kearah lobang telinga.

4.Kalau anda lagi berkendaraan motor, buka helm cari sumber cahaya, arahkan lobang telinga ke sumber cahaya terdekat (mungkin lampu toko, dll).

Kenapa mesti lobang telinga diarahkan ke cahaya. Semut kalau tersesat dalam kegelapan akan selalu mencari sumber cahaya, kalau lobang telinga agan dikasih cahaya, pasti semut akan keluar ke arah sumber cahaya.

Demikian juga yg menimpa saya, sambil menahan sakit, motor saya parkir ke pinggir, saya buka helm dan lobang telinga saya arahkan sumber cayaha (lampu taman kota), saya tunggu akhirnya semut keluar dengan sendirinya. Semoga pengalaman ini bermanfaat buat semua.

Kamis, 12 Desember 2013

PENGERTIAN MONITORING DAN EVALUASI

Monitoring

Monitoring adalah proses rutin pengumpulan data dan pengukuran kemajuan atas objektif program./ Memantau perubahan, yang focus pada proses dan keluaran
  • Monitoring melibatkan perhitungan atas apa yang kita lakukan
  • Monitoring melibatkan pengamatan atas kualitas dari layanan yang kita berian

Evaluasi

Evaluasi adalah penggunaan metode penelitian social untuk secara sistematis menginvestigasi efektifitas program. /Menilai kontribusi program terhadap perubahan (Goal/objektif) dan menilai kebutuhan perbaikan, kelanjutan atau perluasan program (rekomendasi)
  • Evaluasi memerlukan desain studi/penelitian
  • Evaluasi terkadang membutuhkan kelompok kontorl atau kelompok kpembanding
  • Evaluasi melibatkan pengukuran seiring dengan berjalannya waktu
  • Evaluasi melibatkan studi/penelitian khusus

Contoh Perbedaan dan Persamaan Monitoring dan Evaluasi

Kaitan antara Monitoring dan Evaluasi adalah evaluasi memerlukan hasil dari monitoring dan digunakan untuk kontribusi program
Monitoring bersifat spesifik program. Sedangkan Evaluasi tidak hanya dipengaruhi oleh program itu sendiri, melainkan varibel-varibel dari luar. Tujuan dari Evaluasi adalah evalausi efektifitas dan cost effectiveness.

Ilustrasi Input, Output, Outcome dan Impact

Inputs, Process dan output merupakan suatu monitoring. Dalam menentukan Input, process dan Output sangat tergantung dari program, sehingga dapat berpindah-pindah.
Outcomes dan Impact merupakan suatu evaluasi

Contoh Pertanyaan Penelitian Monitoring dan Evaluasi

  1. Berapa persentase populasi target yang menggunakan kondom dengan mitra non-reguler? (Outcome)
  2. Apakah pengetahuan yang teapat mengenai transmisi HIV/IMS meningkat di populasi target? (Output)
  3. Berapa banyak kondom yang telah didistribusikan selama 6 bulan terakhir? (Output)
  4. Apakah populasi target semakin sering mengunjungi klinik IMS di area target? (Output)
  5. Apakah struktur social semakin kuat untuk mendukung ODHA? (Impact)
  6. Apakah tingkat IMS menurun di populasi target? (Outcome)
  7. Apakah rujukan ke tempat-tempat VCT meningkat? (Output)
  8. Seberapa besar dukungan lingkungankebijakan institusi terkait usaha pencegahan HIV? (Input)
  9. Seberapa terlatih dan siapkah para pendidik sebaya? (Output)
  10. Seberapa tinggikah tingkat kesesuaian media kampanye untuk populasi target terkait? (Output)
  11. Apakah prevalensi HIV menurun? (Dampak)
  12. Seberapa banyak anggota staf yang tersedia untuk melakukanpekerjaan ini? (Masukan)

7 Fakta Cristiano Ronaldo Cinta Islam

1. Cristiano Ronaldo merupakan simpatisan
Palestina, hal ini dibuktikannya dengan melelang sepatu
emasnya
untuk disumbangkan ke anak-anak Palestina.
Cristiano Ronaldo, bintang 'Seleccao' yang
dilabeli media barat memiliki sifat sombong tersebut
ternyata mempunyai hati mulia. Mantan penggawa
Manchester United (MU) itu memberikan sepatu emas
yang diraihnya musim 2011 kepada lembaga amal klubnya.
Hal itu dilakukan pemain berjuluk CR itu untuk
membantu anak- anak Palestina. Laman Qodsna pada akhir tahun lalu mengabarkan, lembaga amal Real Madrid melelang sepatu
emas milik Ronaldo itu hingga 1,4 juta Euro (atau Rp16,77 Miliar). Uang hasil lelang itu disumbangkan untuk membangun beberapa
sekolah yang hancur di sepanjang di Jalur Gaza.

2. Pada pertandingan Pra Piala Dunia, antara timnas Portugal vs Zionis' Israel, setelah pertandingan yang
berakhir dengan skor imbang 3-3, CR7
menolak bertukar
jersey dengan pemain Israel, meski sudah banyak yang mengajaknya.

3. Tidak mau menyebut negara Israel.Menurut laporan Shabestan, wartawan televisi Aljazeera sempat bertanya kepada Ronaldo, Anda saat ini berada di tanah Israel atau Palestina? Bintang dunia
asalPortugal ini menjawab, "Saya berada di bumi
Palestina." Padahal diketahui, Portugal
bertanding melawan Israel, dikandang Israel, pada Jumat (22/03) di
pertandingan kualifikasi Piala Dunia Grup F.

4. Ronaldokembali menyumbangkan uang senilai 100
ribu Euro (atau Rp1,39 Miliar) kepada korban
perang Afghanistan pada Rabu (13/2). Seperti dikutip
R euters, Ronaldo menyumbangkan uang
sebesar itu dengan mengatasnamakanUEFA
dan diserahkan melalui International Commitee of
the Red Cross (ICRC). Uang itu nantinya akan
digunakan untuk membantu
merehabilitasi warga Afghanistan yang
kehilangan tubuh,
karena terkena ledakan ranjau darat di
negeri yang kerap terjadi peperangan tersebut. Aksi
kepedulian ini merupakan kali kedua bagi pemain berjuluk CR7.

5. Tertulis Lafaz Allah di Kepalanya
Cristiano Ronaldo tanda ia masuk Islam. Kejadian menarik ini
berawal dari sikutan David Navarro yang mengenai pelipis
Cristiano Ronaldo. Kejadian itu terjadi pada menit ketiga
hingga membuat CR7 harus memperoleh perawatan yang
cukup serius karena pelipisnya terus mengeluarkan darah
yang cukup banyak. Tim medis Real Madrid yang melihat
kejadian tersebut tentunya tak tinggal diam. Untuk
memberikan pengobatan demi menghentikan
darah sang pemain berdarah Portugaltersebut,
tim medis pun membawa Ronaldo ke pinggir lapangan.
Yang menarik, kamera televisi Aljazeera yang
menyiarkan pertandingan itu menyoroti gaya model
rambut Ronaldo ketika tengah menjalani perawatan di pinggir
lapangan. Dan entah disengaja atau tidak,
kamera televisi seketika langsung menyoroti potongan rambut sang
Pemain Terbaik Dunia itu di mana ditemukan tulisan
Arab berlafazkan Allah SWT.

6. Dukung Palestina, Cristiano Ronaldo Dikecam Israel. Berbeda dengan Barcelona yang memiliki kedekatan
dengan Israel, Real Madrid malah memilih
mendekat dengan Palestina. Tidak hanya ditunjukkan
kebijakan klub, sikap pemain Los Blancos juga demikian.

7. Aksi Ronaldo sebagai bentuk kemanusiaan. Ia menunjukkan kepedulian dan solidaritasnya terhadap krisis Palestina dan warga Jalur Gaza. Ronaldo dikabarkan pernah langsung berkunjung ke tanah pendudukan Palestina pada 2007 dan 2005. Disana dia
disambut suka cita oleh warga Palestina dan mendapat pengawalan ketat. Namun, Ronaldo dikecam media yang pemiliknya, MU mendukung kebijakan pemerintah 'Zionis'.Seperti diketahui, saat itu
CR7 masih berseragam Manchester United .

Mari kita doakan sama-sama agar CR7 bisa memeluk agama Islam ..
Aamiin ya Rabbal'alamin..

Toilet Duduk Atau Toilet Jongkok.??


Perang antara toilet duduk dan jongkok tak terasa terus terjadi. Banyak artikel belakangan mengklaim toilet duduk lebih baik. Secara tampilan dan kebersihan toilet, mungkin benar. Tapi apakah baik untuk kesehatan?

Sebenarnya pemilihan antara toilet duduk atau jongkok tergantung selera dan kebiasaan. Ini semua berpulang pada budaya masing-masing. Walau kenyataannya, toilet duduk diperkenalkan kepada rakyat Asia (apalagi Indonesia) sebagai peradaban moderen yang mengacu pada pola pikir barat. Masyarakat kita sendiri sejak dulu lebih akrab dengan model "buang hajat" sambil jongkok.

Belakangan, semakin menjamurnya toilet duduk maka pola hidup masyarakat, khususnya kaum urban pun berubah. Mulai rumah tinggal hingga perkantoran, serta tempat-tempat umum banyak menggunakan toilet duduk. Kecuali mungkin toilet umum di terminal kecil yang masih bertahan dengan toilet jongkok. Mengapa? Alasan paling jelas, masalah harga dan perawatan. Lebih murah membuat instalasi toilet jongkok.

Apakah hanya karena lebih murah?

Dalam sebuah penelitian yang diterbitkan dalam journal Digestive Diseases and Sciences, Dr. Dov Sikirov memaparkan posisi duduk atau jongkok saat buang air besar berpengaruh banyak pada kenyamanan di kamar mandi.

Ia menginstruksikan sejumlah responden untuk mencoba buang air besar dengan tiga posisi berbeda. Ada yang buang air besar di toilet duduk setinggi 16 inci, duduk di toilet setinggi 12 inci, dan jongkok di atas wadah plastik. Setiap responden juga diminta mencatat waktu mereka buang air besar dan diukur apa kesulitannya dalam empat titik skala.

Hasil studi menunjukkan, saat posisi seseorang jongkok, ia membutuhkan 51 detik untuk memindahkan perutnya. Sedangkan saat posisi duduk di toilet lebih tinggi, orang membutuhkan 130 detik untuk memindahkan perut. Selain itu, orang yang buang air besar dengan jongkok merasa lebih nyaman dan lebih mudah.

Studi lainnya dilakukan oleh para peneliti Jepang. Mereka meneliti cairan yang dilepaskan dari dubur baik dalam posisi duduk atau jongkok. Dari rekaman video sinar x terungkap, sudut anorektal yang terbentuk mulai dari dalam anus naik dari 100 menjadi 126 derajat ketika responden pindah posisi dari duduk ke jongkok. Peneliti mengamati kemungkinan terjadinya pengurangan keinginan mengejan saat jongkok.

Mengejan saat buang air besar erat kaitannya dengan terjadinya wasir. Wasir terjadi ketika pembuluh darah di bagian dubur bengkak, sementara tekanan saat mengejan akan menyebabkan pembuluh darah semakin membesar.

Wasir bisa disebabkan mengejan saat buang air besar, sembelit, duduk dalam waktu lama, infeksi dubur, atau penyakit seperti sirosis hati. Penyakit ini bisa terjadi secara internal maupun ekternal. Gejalanya seperti gatal-gatal pada dubur, rasa sakit dan nyeri seputar dubur, terdapat darah merah pada tinja, nyeri saat buang air besar serta muncul benjolan keras di sekitar dubur.

Jadi, berdasarkan sejumlah kajian penelitian di atas dapat disimpulkan bahwa menggunakan kloset jongkok relatif lebih menguntungkan dari sisi kesehatan karena dapat memudahkan proses pembuangan.

Bentuk toilet jongkok juga sebenarnya lebih sehat. Penulis Ayu Utami pernah mengangkat hal ini di sebuah media beberapa bulan lalu. Toilet jongkok mempunyai leher angsa di lubang pembuangannya (lubang berbentuk melengkung ke kanan lalu ke kiri semakin dalam). Hal ini secara tak langsung menghalangi mikroba dan bakteri yang keluar dari tinja karena bentuk "leher angsa" tadi.

Agak mengherankan. Ayu Utami, penulis yang lebih sering berkutat di dunia sastra bercerita soal ini. Setidaknya ia mengingatkan soal terjadinya perang ideologi barat dan timur juga menyasar ke masalah buang hajat. Semua hal yang berbau modern baik untuk ditelaah, tapi bukan berarti disetujui membabi-buta. Belum tentu yang tradisional dan "ketinggalan jaman" tidak lebih baik.

Bagaimanapun semua berpulang pada kita masing-masing. Lebih nyaman toilet duduk atau jongkok, tinggal pilih.

CARA MENANGKAL SANTET MENURUT HUKUM FISIKA

Santet, telur, sihir atau apapun namanya adalah energi negatif yang mampu merusak kehidupan seseorang, berupa terkena penyakit, kehancuran rumah tangga hingga sampai kematian.

Berbagai penyelidikan pun telah banyak dilakukan ilmuwan terhadap fenomena santet dan sejenisnya. Tentu metode penelitian para ilmuwan agak berbeda dengan agamawan.


Jika para agamawan memakai rujukan dalil-dalil kitab suci (ayat kitabiyah), maka para ilmuwan menggunakan ayat kauniyah (alam semesta) untuk menyelidiki santet ini.

Penyelidikan yang menggunakan ayat kauniyah tentunya harus memiliki metode yang sifatnya ilmiah, mulai dari mencari kasus-kasus santet, tipe-tipe santet, gejala, akibat dan sebagainya.

Lalu kemudian dilakukan berbagai eksperimen untuk penyembuhannya. Salah satu kesimpulan / pendapat yang mengemuka adalah santet itu sebenarnya adalah energi. Kenapa dalam kasus santet bisa masuk paku, kalajengking, penggorengan, dan lainnya, bisa dijelaskan melalui proses materialisasi energi.

Nah, santet dan mahluk halus itu ternyata energi yang bermuatan (-). Bumipun ternyata memiliki muatan (-). Dalam hukum C Coulomb dikatakan bahwa muatan yang senama akan saling tolak menolak dan muatan yang tidak senama justru akan tarik menarik. Rumusnya :

F = K * ((Q1*Q2)/R^2)
F = gaya tarik menarik
K = Konstanta
Q1, Q2 = muatan
R = jarak

Nah karena demit alias mahluk halus dan bumi itu sama-sama bermuatan (-) makanya para demit itu tidaklah menyentuh bumi.

Orang tua jaman dulu juga sering mengingatkan jika bicara dengan orang yang tidak dikenal pada malam hari maka lihatlah apakah kakinya menapak ke bumi atau tidak. Jika tidak, maka ia berarti golongan mahluk halus.

Begitu juga dengan santet yang ternyata bermuatan (-), maka secara fisika bisa ditanggulangi atau ditangkal dengan hukum C Coulomb ini.

Disini kita tidak membahas metode melawan santet dengan zikir karena sudah banyak dibahas tapi kita akan mencoba menawarkan alternatif lainnya yang bisa bersifat â??standaloneâ?? (untuk non muslim) maupun digabungkan dengan zikir (untuk muslim).



Beberapa Metodenya :

1. Tidurlah di lantai yang langsung menyentuh bumi.


Boleh gunakan alas tidur asal tidak lebih dari 15 Cm. Dengan tidur di lantai maka santet kesulitan masuk karena terhalang muatan (-) dari bumi.


2. Membuat alat elektronik yang mampu memancarkan gelombang bermuatan (-).


Mahluk halus, jin, santet, dll akan menjauh jika terkena getaran alat ini. Tapi kelemahan alat ini tidak mampu mendeteksi mahluk baik dan jahat.

Jadi, alat ini akan â??menghajarâ?? mahluk apa saja. Jika ada jin baik dan jin jahat maka keduanya akan â??diusirâ?? juga.


3. Menanam pohon atau tanaman yang memiliki muatan (-).


Bagi yang peka spiritual, aura tanaman ini adalah terasa â??dinginâ??. Pohon yang memiliki muatan (-) diantaranya : dadap, pacar air, kelor, bambu kuning dll.

Tanaman sejenis ini paling tidak disukai mahluk halus. Biasanya tanaman bermuatan (-) ini tidaklah mencengkram terlalu kuat di tanah (bumi) dibandingkan dengan tanaman bermuatan (+)

Lain halnya dengan pohon yang memiliki muatan (+) seperti pohon asem, beringin, belimbing, kemuning, alas randu, dll maka phohon sejenis ini tentu akan menarik mahluk halus dan seringkali dijadikan tempat tinggal.

Hal ini dikarenakan ada gaya tarik menarik antara pohon (+) dan mahluk halus (-) sesuai hukum C Coulomb.



Terlepas dari berhasil atau tidaknya cara-cara di atas, semuanya pasti akan kembali bergantung pada Kekuasaan Tuhan Sang Pencipta.

Cara yang paling ampuh untuk menangkal segala hal buruk yang ada di sekeliling kita adalah tetap berserah dan mendekatkan diri kepada-Nya sembari mengharapkan perlindungan-Nya.

Rabu, 11 Desember 2013

WONG FEI HUNG TERNYATA SEORANG ULAMA (MUSLIM)

Bismillahir-Rahmaanir-Rahim ...

Wong Fei Hung (Faisal Hussein Wong) ternyata muslim ia adalah ulama yang jago kungfu dan juga seorang tabib.

Selama ini kita hanya mengenal Wong Fei Hung sebagai jagoan Kung fu dalam film Once Upon A Time in China. Dalam film itu, karakter Wong Fei Hung diperankan oleh aktor terkenal Hongkong, Jet Li (dan sekarang film serinya dapat disaksikan di Indosiar).

Namun siapakah sebenarnya Wong Fei Hung?

Wong Fei Hung adalah seorang Ulama, ahli Pengobatan, dan ahli beladiri legendaris yang namanya ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional China oleh pemerintah China. Namun pemerintah China sering berupaya mengaburkan jatidiri Wong Fei Hung sebagai seorang muslim demi menjaga supremasi kekuasaan Komunis di China.

Wong Fei-Hung dilahirkan pada tahun 1847 di Kwantung (Guandong) dari keluarga muslim yang taat. Nama Fei pada Wong Fei Hung merupakan dialek Canton untuk menyebut nama Arab, Fais. Sementara Nama Hung juga merupakan dialek Kanton untuk menyebut nama Arab, Hussein. Jadi, bila di-bahasa-arab-kan, namanya ialah Faisal Hussein Wong.

Ayahnya, Wong Kay-Ying adalah seorang Ulama, dan tabib ahli ilmu pengobatan tradisional, serta ahli beladiri tradisional Tiongkok (wushu/kungfu). Ayahnya memiliki sebuah klinik pengobatan bernama Po Chi Lam di Canton (ibukota Guandong). Wong Kay-Ying merupakan seorang ulama yang menguasai ilmu wushu tingkat tinggi. Ketinggian ilmu beladiri Wong Kay-Ying membuatnya dikenal sebagai salah satu dari Sepuluh Macan Kwantung. Posisi Macan Kwantung ini di kemudian hari diwariskannya kepada Wong Fei Hung.

Kombinasi antara pengetahuan ilmu pengobatan tradisional dan teknik beladiri serta ditunjang oleh keluhuran budi pekerti sebagai Muslim membuat keluarga Wong sering turun tangan membantu orang-orang lemah dan tertindas pada masa itu. Karena itulah masyarakat Kwantung sangat menghormati dan mengidolakan Keluarga Wong.

Pasien klinik keluarga Wong yang meminta bantuan pengobatan umumnya berasal dari kalangan miskin yang tidak mampu membayar biaya pengobatan. Walau begitu, Keluarga Wong tetap membantu setiap pasien yang datang dengan sungguh-sungguh. Keluarga Wong tidak pernah pandang bulu dalam membantu, tanpa memedulikan suku, ras, agama, semua dibantu tanpa pamrih.

Secara rahasia, keluarga Wong terlibat aktif dalam gerakan bawah tanah melawan pemerintahan Dinasti Ch’in yang korup dan penindas. Dinasti Ch’in ialah Dinasti yang merubuhkan kekuasaan Dinasti Yuan yang memerintah sebelumnya. Dinasti Yuan ini dikenal sebagai satu-satunya Dinasti Kaisar Cina yang anggota keluarganya banyak yang memeluk agama Islam.

Wong Fei-Hung mulai mengasah bakat beladirinya sejak berguru kepada Luk Ah-Choi yang juga pernah menjadi guru ayahnya. Luk Ah-Choi inilah yang kemudian mengajarinya dasar-dasar jurus Hung Gar yang membuat Fei Hung sukses melahirkan Jurus Tendangan Tanpa Bayangan yang legendaris. Dasar-dasar jurus Hung Gar ditemukan, dikembangkan dan merupakan andalan dari Hung Hei-Kwun, kakak seperguruan Luk Ah-Choi. Hung Hei-Kwun adalah seorang pendekar Shaolin yang lolos dari peristiwa pembakaran dan pembantaian oleh pemerintahan Dinasti Ch’in pada 1734.

Hung Hei-Kwun ini adalah pemimpin pemberontakan bersejarah yang hampir mengalahkan dinasti penjajah Ch’in yang datang dari Manchuria (sekarang kita mengenalnya sebagai Korea). Jika saja pemerintah Ch’in tidak meminta bantuan pasukan-pasukan bersenjata bangsa asing (Rusia, Inggris, Jepang), pemberontakan pimpinan Hung Hei-Kwun itu niscaya akan berhasil mengusir pendudukan Dinasti Ch’in.

Setelah berguru kepada Luk Ah-Choi, Wong Fei-Hung kemudian berguru pada ayahnya sendiri hingga pada awal usia 20-an tahun, ia telah menjadi ahli pengobatan dan beladiri terkemuka. Bahkan ia berhasil mengembangkannya menjadi lebih maju. Kemampuan beladirinya semakin sulit ditandingi ketika ia berhasil membuat jurus baru yang sangat taktis namun efisien yang dinamakan Jurus Cakar Macan dan Jurus Sembilan Pukulan Khusus. Selain dengan tangan kosong, Wong Fei-Hung juga mahir menggunakan bermacam-macam senjata. Masyarakat Canton pernah menyaksikan langsung dengan mata kepala mereka sendiri bagaimana ia seorang diri dengan hanya memegang tongkat berhasil menghajar lebih dari 30 orang jagoan pelabuhan berbadan kekar dan kejam di Canton yang mengeroyoknya karena ia membela rakyat miskin yang akan mereka peras.

Dalam kehidupan keluarga, Allah banyak mengujinya dengan berbagai cobaan. Seorang anaknya terbunuh dalam suatu insiden perkelahian dengan mafia Canton. Wong Fei-Hung tiga kali menikah karena istri-istrinya meninggal dalam usia pendek. Setelah istri ketiganya wafat, Wong Fei-Hung memutuskan untuk hidup sendiri sampai kemudian ia bertemu dengan Mok Gwai Lan, seorang perempuan muda yang kebetulan juga ahli beladiri. Mok Gwai Lan ini kemudian menjadi pasangan hidupnya hingga akhir hayat. Mok Gwai Lan turut mengajar beladiri pada kelas khusus perempuan di perguruan suaminya.

Pada 1924 Wong Fei-Hung meninggal dalam usia 77 tahun. Masyarakat Cina, khususnya di Kwantung dan Canton mengenangnya sebagai pahlawan pembela kaum mustad’afin (tertindas) yang tidak pernah gentar membela kehormatan mereka.

Siapapun dan berapapun jumlah orang yang menindas orang miskin, akan dilawannya dengan segenap kekuatan dan keberanian yang dimilikinya.

Wong Fei-Hung wafat dengan meninggalkan nama harum yang membuatnya dikenal sebagai manusia yang hidup mulia, salah satu pilihan hidup yang diberikan Allah kepada seorang muslim selain mati Syahid.

Semoga segala amal ibadahnya diterima di sisi Allah Subhanahu wa Ta’ala dan semoga segala kebaikannya menjadi teladan bagi kita, generasi muslim yang hidup setelahnya. .. Aamiin ..

Selasa, 10 Desember 2013

Saladin The Wise

Mungkin tidak ada tokoh Muslim yang lebih dihormati di dunia Barat selain daripada sosok Saladin (Shalahuddin Al-Ayyubi), seorang pemimpin besar Arab, pendiri dinasti Ayyubiah di abad-XII. Tahukah anda siapakah Saladin? Amat disayangkan banyak Mukmin di Indonesia ini yang tidak tahu menahu siapa beliau ini. Jika anda ingin tahu mengapa figur seorang Muslim Saladin ini bisa begitu dihormati di dunia Barat, silakan simak rekam sejarah berikut ini.

Nama aslinya adalah Yusuf, seorang etnis Kurdi, dilahirkan di kota Tikrit, Irak, pada tahun 1137. Karier militernya dimulai ketika Sultan Nuruddin, penguasa kesultanan Damaskus, menugaskannya dalam sebuah ekspedisi militer untuk menaklukkan Mesir yang berada di bawah kekuasaan kerajaan Fatimiyah. Pada saat itu Yusuf hanyalah seorang pemuda yang tidak berpengalaman. Maka dari itu, ketika Mesir takluk pada tahun 1169, Nuruddin mengangkat Yusuf menjadi seorang wazir (setara gubernur) di ibukota Mesir, Kairo.

Mengapa justru Yusuf muda yang tidak berpengalaman ini diangkat menjadi seorang wazir, dengan mengabaikan panglima-panglima militer lainnya yang lebih berpengalaman? Rupanya Nuruddin memiliki pandangan politis tersendiri, bahwa dengan ditempatkannya Yusuf yang ‘penakut dan lugu’ sebagai wazir di Mesir, akan meminimalisir ancaman pemberontakan di suatu hari terhadap sang Sultan dari Damaskus tersebut.

Namun fakta berkata lain. Di bawah kepemimpinan Yusuf yang akhirnya bergelar “Saladin“ yang artinya “Kebaikan Agama”, Kairo menjelma menjadi kota yang maju dan berperadaban tinggi dengan dibangun banyak madrasah, rumah sakit, dan pelayanan-pelayanan publik lainnya. Saladin menjadi semakin disegani setelah di luar dugaan ia berhasil memimpin pasukan Mesirnya bertahan dalam menghadapi serangan Pasukan Salib yang dipimpin raja Amalric I dari Kerajaan Latin Yerusalem.

Sultan Nuruddin di Damaskus, Syria, mengkhawatirkan reputasi Saladin yang terus menanjak dan tentu saja bisa menjadi ancaman di masa depan. Maka ia memutuskan untuk menunjuk seorang pengganti bagi Saladin di Kairo, dan memerintahkan Saladin untuk kembali ke Damaskus untuk menjadi abdi bagi sang sultan. Saladin tahu bahwa ini adalah siasat politik Nuruddin untuk melucuti kekuatannya. Serta merta Saladin menolak titah sultan, dan memutuskan untuk bertahan di Kairo, Mesir.

Nuruddin, tentu saja, sangat marah mendengar pembangkangan Saladin. Ia memutuskan untuk mengirim puluhan ribu pasukan untuk menghukum sang pembangkang. Saladin hanya bisa pasrah mendengar berita kedatangan puluhan ribu pasukan Damaskus yang hampir mustahil untuk dilawan. Namun di tengah perjalanan, Nuruddin jatuh sakit dan meninggal dunia. Saladin setengah tidak percaya mendengar kabar mengejutkan itu. Pada saat itu juga ia meyakini bahwa Allah sebenarnya sedang mempersiapkan dirinya untuk menjadi pemimpin besar di dunia Islam.

Saladin segera mengarahkan perhatiannya ke kota suci Yerusalem, yang telah dikuasai oleh Pasukan Salib dari Eropa selama kurang lebih 70 tahun. Namun sebelumnya, Saladin melakukan ekspedisi militer untuk menaklukkan kerajaan-kerajaan Arab di sekitarnya agar dapat dipersatukan, termasuk menaklukkan ibukota Damaskus. Dalam waktu yang relatif singkat, Saladin telah menjadi orang terkuat di dunia Arab pada waktu itu. Tampaknya serangan kepada Kerajaan Latin Yerusalem tinggal menunggu waktu saja.

Pada saat itu Kerajaan Latin Yerusalem dipimpin oleh Raja Baldwin IV yang dikenal dengan sebutan Raja Lepra, dikarenakan sang raja memang menderita penyakit lepra yang mengharuskannya memakai topeng untuk menyembunyikan wajahnya yang rusak. Melihat ancaman serius dari kekuatan Saladin, maka Baldwin IV memutuskan untuk melakukan perjanjian damai dengan Damaskus. Saladin sebagai seorang Muslim yang berpegang pada ajaran Islam yang  mendahulukan perdamaian daripada berperang, mau tidak mau setuju untuk menyepakati perdamaian tersebut.

Pada tahun 1181, perjanjian damai tersebut dibatalkan. Penyebabnya adalah pemimpin Ksatria Templar (pasukan elit Yerusalem) yang bernama Reynald de Chatillon menyerang iring-iringan rombongan haji yang menuju ke Mekkah. Tidak puas membantai para peziarah haji tersebut, bahkan Reynald memutuskan untuk menyerang kota Madinah dengan berkoar-koar akan menggali makam Nabi Muhammad. Serangan pasukan Reynald tersebut dapat dibendung dalam pertempuran di Laut Merah. Kota Mekkah dan Madinah selamat dari serangan Pasukan Salib.

Pada tahun 1186, Reynald de Chatillon sekali lagi membuat ulah dengan menyerang kembali para peziarah haji, dan kali ini bahkan ia menawan adik perempuan Saladin, yang kebetulan berada dalam rombongan, dan membunuhnya. Saladin benar-benar marah dengan ulah Reynald ini, dan ia bertekad akan membunuh Reynald dengan tangannya sendiri. Segera saja Saladin menyerukan Jihad besar di seluruh dunia Arab untuk memerangi Pasukan Salib dan merebut kembali kota suci Yerusalem. Puluhan ribu pasukan Arab dimobilisasi untuk berbaris menuju Yerusalem.

Pada bulan Juli 1187, dua pasukan besar antara Pasukan Salib dan Pasukan Arab bertemu di sebuah lembah tandus yang dinamakan Tanduk Hittin. Pasukan Salib dipimpin Raja Guy de Lusignan yang menggantikan Baldwin IV yang telah meninggal dunia. Sementara Pasukan Arab dipimpin sendiri oleh Saladin. Kedua kekuatan berimbang jumlahnya. Namun Saladin sebelumnya berhasil menguasai mata air di lembah itu. Di lain pihak, Pasukan Salib telah berhari-hari menelusuri padang pasir yang panas dengan persediaan air yang sedikit. Selain itu baju besi ala Eropa tentu saja membuat tubuh mereka seperti dipanggang hidup-hidup. Tidak heran banyak tentara Salib yang tewas dalam perjalanan. Keuntungan ini dimanfaatkan betul oleh Pasukan Arab. Dengan kemahiran pemanah-pemanah berkudanya yang berbaju besi ringan, tidak sulit kiranya Pasukan Arab melakukan pembantaian massal terhadap Pasukan Salib di lembah Tanduk Hittin tersebut. Pasukan Salib kalah telak dalam pertempuran di Tanduk Hittin tersebut. Saladin memperlakukan Raja Guy de Lusignan dengan penuh hormat, dan memberikannya segelas air untuk diminum. Sebaliknya, Saladin tidak memberikan ampunan kepada Reynald de Chatillon, dan memenuhi sumpahnya untuk membunuh sang panglima Ksatria Templar tersebut dengan tebasan di leher.

Pada bulan Oktober 1187, pasukan Arab tiba di kota suci Yerusalem. Pasukan Salib yang tersisa tinggal sedikit sekali. Balian de Ibelin memimpin penduduk Yerusalem untuk menghadapi pasukan Saladin. Namun hanya dalam waktu lima hari, kota suci Yerusalem jatuh ke tangan pasukan Arab. Bertindak sebaliknya dari perlakuan Pasukan Salib yang membantai seluruh penduduk Yerusalem, Muslim dan Yahudi, pada tahun 1099 lalu, kali ini Saladin justru membiarkan penduduk Kristen Eropa di Yerusalem tetap hidup, sambil memungut pajak dari mereka. Agaknya Saladin memahami betul ajaran memaafkan dan kasih sayang dalam Islam.

Ujian terberat bagi Saladin adalah mempertahankan kota suci Yerusalem dari serangan Raja Richard I – “Si Hati Singa” dari Inggris, yang bersekutu dengan Raja Phillip Augustus dari Perancis. Pasukan Saladin mengalami beberapa kekalahan dari pasukan Richard yang sangat tersohor keberaniannya tersebut. Namun Richard sendiri juga mengalami kesulitan untuk mendekati wilayah Yerusalem. Pertempuran yang berlarut-larut tersebut justru melahirkan perpecahan internal antara Richard dan Phillip. Pada akhirnya Phillip memutuskan kembali ke Eropa, dan mulai mencaplok wilayah Richard di Inggris. Mendengar kabar tersebut, Richard mengalami depresi dan jatuh sakit.

Saladin membuktikan dirinya sebagai ksatria terhormat dengan mengirimkan dokter dan aneka buah-buahan segar kepada Richard yang tergolek di pembaringannya. Saat itu juga Richard mengagumi sifat ksatria Saladin. Apalagi dalam suatu pertempuran sebelumnya, Saladin juga pernah mengirimkan kudanya kepada Richard, tatkala sang raja Inggris tersebut harus bertempur tanpa kuda, diakibatkan kudanya tewas terpanah.

Sesungguhnya kedua raja besar ini saling mengagumi satu sama lain. Saladin mengagumi keberanian Richard yang selalu bertempur di barisan terdepan. Tidak salah jika ia dijuluki “ Richard si Hati Singa.” Saladin mengakui bahwa ia tidak pernah menemui seorang pejuang yang seberani dan senekad Richard. Sebaliknya, Richard sangat mengagumi kebijaksanaan dan sifat ksatria Saladin yang sangat menghormati musuh-musuhnya.

Pada akhirnya, keduanya memutuskan untuk menandatangani perjanjian damai Muslim-Kristen di kota Ramallah pada tahun 1192, yang isinya adalah kota Yerusalem tetap berada di bawah kekuasaan Muslim, namun terbuka bagi para peziarah Kristen. Kota suci Yerusalem selama berabad-abad setelahnya berada di bawah kekuasaan Muslim, hingga Zionis Israel merebutnya pada tahun 1148.

Saladin sangat dikenal sebagai pejuang Muslim yang saleh, ksatria, dan senang berderma. Hidupnya dipersembahkan untuk berjuang di jalan Islam dan menyantuni anak yatim dan fakir miskin. Ketika Saladin meninggal dunia pada tahun 1193, para pelayannya bahkan menemukan bahwa harta bendanya tidak cukup untuk membiayai upacara pemakamannya sendiri.

Anda dapat mengenal sosok Saladin yang luar biasa ini dengan menonton film produksi Hollywood yang berjudul “Kingdom of Heaven”, yang disutradarai Ridley Scott dan dibintangi oleh Orlando Bloom sebagai Balian de Ibelin dan Ghassan Massoud yang memerankan tokoh Saladin.

Fakta Seputar Penyebab Kanker Hati


Begadang jangan begadang, kalau tiada artinya. Begitu kata Rhoma Irama, namun menurut temuan ini, begadang sangat beresiko menyebabkan kanker hati.
Penyebab utama kerusakan hati adalah:
1. Tidur terlalu malam dan bangun terlalu siang adalah penyebab paling utama.
2. Tidak buang air besar pada pagi hari.
3. Pola makan yang terlalu berlebihan
4. Daging panggang, sate, dan gorengan/minyak goreng yang tidak sehat. Sedapat mungkin kurangi penggunaan minyak goreng untuk menggoreng makanan, hal ini juga berlaku meski menggunakan minyak goreng terbaik sekalipun seperti olive oil.
5. Masakan yang digoreng harus dimakan habis saat itu juga, jangan disimpan.
6. Tidak makan pagi.
7. Terlalu banyak mengkonsumsi obat-obatan atau bahkan Narkoba.
8. Terlalu banyak mengkonsumsi bahan pengawet, zat tambahan (penyedap rasa), zat pewarna, pemanis buatan.
9. Mengkonsumsi masakan mentah atau dimasak ½ matang.
10. Merokok atau menjadi perokok pasif.

Simak Info Selengkapnya disini
http://bit.ly/18qSal0

Manfaat dan Keutamaan Ayat Kursi

Dari Ubay bin Ka’ab radhiallahu ‘anhu bahwasanya ia memiliki lumbung kurma yang terus berkurang tanpa tahu apa penyebabnya. Pada suatu malam ia pun menjaganya, lalu ia mendapati seekor binatang melata yang menyerupai anak kecil yang baru beranjak dewasa. Ubay mengucapkan salam kepada anak tersebut dan anak itu menjawab salamnya. Ubay bertanya, “Siapa Anda? Jin atau manusia?” Anak itu menjawab, “Jin.” Ubay berkata, “Tunjukkan tanganmu!” Kemudian anak itu menunjukkan tangannya, ternyata tangannya serupa dengan tangan anjing dan bulunya pun seperti bulu anjing.

Ubay bertanya lagi, “Apakah ini wujud dari jin?” Jin itu menjawab, “Bangsa jin telah mengetahui bahwa tidak ada di antara mereka yang lebih kuat dariku.” Ubay bertanya, “Apa yang menyebabkanmu datang ke sini?” Jin itu menjawab, “Telah sampai berita kepadaku bahwa kamu suka bersedekah, maka kami datang untuk mencuri makananmu.” Ubay berkata, “Apa yang bisa menyelamatkan kami dari kalian?” Jin itu menjawab, “Ayat ini yang berada di dalam surat al-Baqarah: Allaahu laa ilaaha illa huwal Hayyul Qayyuum…” Barangsiapa membacanya pada sore hari, niscaya ia akan dilindungi dari kami sampai pagi dan barangsiapa yang membacanya di pagi hari, niscaya ia akan dilindungi dari kami sampai sore.”

Pagi harinya Ubay mendatangi Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dan menceritakan peristiwa tersebut. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Makhluk buruk itu telah berkata benar.” [HR an-Nasai dan at-Thabrani. Dishahihkan oleh al-Albani dalam Shahiihut Targhiib]

Nash ini menunjukkan akan kuatnya pengaruh Ayat Kursi dalam menjaga hamba, mengusir syaithan dan menjauhkan mereka dari suatu tempat serta melindungi dari tipu daya dan kejahatan mereka. Jika anda membacanya pada peristiwa-peristiwa yang ditimbulkan oleh syaithan, pasti anda bisa menolaknya, sebagaimana yang ditegaskan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah di beberapa tempat dalam kitab-kitabnya.

Beliau berkata dalam kitab al-Furqaan: “Jika anda dengan tulus membaca Ayat Kursi (pada peristiwa-peristiwa yang ditimbulkan oleh syaithan) dengan benar, niscaya hal itu akan sirna. Sesungguhnya tauhid dapat mengusir syaithan.” [Al-Furqaan baina Auliyaa’ir Rahmaan wa Auliyaa’isy Syaithaan hal. 146]

Ia juga berkata, “Jika seseorang membacanya dengan benar pada peristiwa-peristiwa yang ditimbulkan oleh syaithan, niscaya ia bisa membuatnya sirna.” [ibid hal. 140]

Dalam kitab Qaa’idah Jaliilah fit Tawassul wal Waasilah, beliau berkata, “Hendaklah ia membaca Ayat Kursi dengan tulus. Jika ia telah membacanya, niscaya hal itu akan sirna terbenam ke dalam bumi atau terhalangi.” [Qaa’idah jaliilah hal. 28]

Beliau berkata, “Orang-orang yang ikhlas dan beriman tidak dapat diganggu (dikuasai) oleh syaithan-syaithan. Oleh karena itu mereka akan lari dari rumah yang dibacakan di dalamnya Surat al-Baqarah. Mereka juga lari dari Ayat Kursi, ayat terakhir dari Surat al-Baqarah dan ayat-ayat pilihan lainnya dari al-Qur’an. Di antara kalangan jin ada yang memberitakan peristiwa-peristiwa yang akan terjadi di masa yang akan datang kepada para dukun dan yang lainnya dari apa yang mereka dapat curi dengar. Dahulu terdapat banyak dukun di negeri Arab. Namun ketika tauhid tampak dominan, para syaithan pun lari dan sirnalah atau berkuranglah jumlah para dukun. Kemudian hal itu muncul di daerah-daerah yang tidak tampak pengaruh tauhid di dalamnya.” [An-Nubuwwat I/280]

Beliau juga berkata, “Peristiwa-peristiwa yang ditimbulkan oleh syaithan seperti ini akan sirna dan semakin melemah jika disebutkan nama Allah, tauhid kepada-Nya, dan dibacakan ayat-ayat pilihan dari al-Qur’an. Terutama Ayat Kursi, sesungguhnya bacaan itu dapat menghilangkan seluruh keanehan-keanehan yang ditimbulkan oleh syaithan.” [ibid I/283]

Anjuran untuk memperbanyak membacanya, sebagaimana yang terdapat dalam as-Sunnah, merupakan suatu bukti akan kebutuhan mendesak seorang muslim terhadap ayat ini, juga terhadap tauhid dan pengagungan kepada Allah yang terandung di dalamnya. Tidak akan ada kebatilan yang bisa tegak di hadapannya, bahkan ia akan menghancurkan tiang-tiangnya, menggoncangkan bangunannya, menceraiberaikan persatuannya, serta menghilangkan wujudnya dan seluruh dampaknya.

Nash yang lalu memberikan pengertian kepada kita mengenai disunnahkannya bagi seorang muslim membaca ayat ini delapan kali setiap hari dan malam; dua kali pada pagi dan sore hari, sekali ketika hendak tidur, dan lima kali setelah menunaikan shalat lima waktu. Ketika seorang muslim telah dimudahkan dalam mengulang-ulang ayat ini, diiringi dengan menghadirkan hati untuk memahami makna dan maksud yang terkandung di dalamnya, serta merenungi tujuan dan sasarannya, maka kadar tauhid yang terdapat di dalam hatinya akan semakin kuat dan ikatannya pun akan semakin kokoh. Niscaya dengan tauhid ini ia telah berpegang dengan tali yang kokoh, yang tidak akan putus sebagaimana dijelaskan dalam ayat setelah Ayat Kursi ini.

Yang diharapkan bukanlah hanya membaca tanpa merenungi maknanya, juga bukan mengulang saja tanpa mengkaji maksud dan tujuannya. Allah berfirman mengenai keumuman al-Qur’an, “Apakah mereka tidak mau merenungi (makna ayat-ayat) al-Qur’an?…” (QS. An-Nisaa: 82)

Maka bagaimana terhadap ayat yang paling agung dan paling utama, yaitu Ayat Kursi? Jika tidak ada perenungan terhadap maknanya, akan menjadi lemahlah pengaruhnya dan sedikit pula manfaatnya. Baru saja berlalu dari kita pernyataan Syaikhul Islam: “Jika ia membacanya dengan tulus…” secara berulang-ulang. Ini beliau ucapkan sebagai peringatan bahwa hanya membacanya saja tidak dengan sendirinya bisa meraih maksud yang diinginkan. Adalah sangat berbeda antara orang yang membacanya dengan hati yang lalai dengan orang yang membacanya sambil memikirkan kandungan maknanya yang agung dan maksudnya yang penuh berkah, yaitu berupa tauhid dan pengagungan terhadap Allah. Dengan demikian hatinya menjadi penuh dengan tauhid dan makmur dengan keimanan dan pengagungan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Membacanya berulang-ulang disertai perenungan terhadap maknanya mengandung manfaat yang besar dan penting yang banyak ditinggalkan oleh banyak orang. Ketahuilah, hal itu karena pentingnya mengingat tauhid dan mengingatkan kembali pilar-pilarnya, menghunjamkan akar-akarnya ke dalam hati dan melapangkan wilayah di dalamnya. Berbeda dengan orang yang meremehkan tauhid dan enggan mengkajinya. Ia beranggapan bahwa cukup dengan mempelajarinya dalam beberapa menit dan beberapa saat, sehingga tidak perlu mengingatnya terus menerus dan mengkajinya dengan kajian yang konsisten.

Ternyata Samson Adalah Seorang Nabi

Dari Abi Zar ra, bahwa Rasulullah SAW bersabda ketika ditanya tentang jumlah para nabi, “Jumlah para nabi itu adalah seratus dua puluh empat ribu (124.000) nabi.” “Lalu berapa jumlah Rasul di antara mereka?” Beliau menjawab, “Tiga ratus dua belas (312).” (Hadits riwayat At-Turmuzy)


Samson atau Simson, merupakan seorang nabi di dalam ajaran islam yang dikenal dengan nama Nabi Sam’un Ghozi AS. Kisah nabi ini, terdapat di dalam kitab-kitab, seperti kitab Muqasyafatul Qulub dan kitab Qishashul Anbiyaa.

Nabi Sam’un Ghozi AS memiliki kemukjizatan, yaitu dapat melunakkan besi, dan dapat merobohkan istana. Cerita Nabi Sam’un Ghozi AS adalah kisah Israiliyat yang diceritakan turun-temurun di jazirah Arab. Cerita ini melegenda jauh sebelum Rasulullah lahir.

Dari kitab Muqasyafatul Qulub karangan al Ghazali, diceritakan bahwa Rasulullah berkumpul bersama para sahabat dibulan Suci Ramadhan. Kemudian Rasulullah bercerita tentang seorang Nabi bernama Sam’un Ghozi AS, beliau adalah Nabi dari Bani Israil yang diutus di tanah Romawi.

Dikisahkan Nabi Sam’un Ghozi AS berperang melawan bangsa yang menentang Ketuhanan Allah SWT. Ketangguhan dan keperkasaan Nabi Sam’un dipergunakan untuk menentang penguasa kaum kafirin saat itu, yakni raja Israil.

Akhirnya sang raja Israil mencari jalan untuk menundukkan Nabi Sam’un. Berbagai upaya pun dilakukan olehnya, sehingga akhirnya atas nasehat para penasehatnya diumumkanlah, barang siapa yang dapat menangkap Sam’un Ghozi, akan mendapat hadiah emas dan permata yang berlimpah.

Singkat cerita Nabi Sam’un Ghozi AS terpedaya oleh isterinya. Karena sayangnya dan cintanya kepada isterinya, nabi Sam’un berkata kepada isterinya, “Jika kau ingin mendapatkanku dalam keadaan tak berdaya, maka ikatlah aku dengan potongan rambutku.”

Akhirnya Nabi Sam’um Ghozi AS diikat oleh istrinya saat ia tertidur, lalu dia dibawa ke hadapan sang raja. Beliau disiksa dengan dibutakan kedua matanya dan diikat serta dipertontonkan di istana raja.

Karena diperlakukan yang sedemikian hebatnya, Nabi Sam’un Ghozi AS berdoa kepada Allah SWT. Beliau berdoa dengan dimulai dengan bertaubat, kemudian memohon pertolongan atas kebesaran Allah.

Do’a Nabi Sam’un dikabulkan, dan istana raja bersama seluruh masyarakatnya hancur beserta isteri dan para kerabat yang mengkhianatinya. Kemudian nabi bersumpah kepada Allah SWT, akan menebus semua dosa-dosanya dengan berjuang menumpas semua kebathilan dan kekufuran yang lamanya 1000 bulan tanpa henti.

Ketika Rasulullah selesai menceritakan cerita Nabi Sam’un Ghozi AS yang berjuang fisabilillah selama 1000 bulan, salah satu sahabat nabi berkata : “Ya Rasulullah, kami ingin juga beribadah seperti nabiyullah Sam’un Ghozi AS. Kemudian Rasulullah SAW, diam sejenak.

Kemudian Malaikat Jibril AS datang dan mewahyukan kepada beliau, bahwa pada bulan Ramadhan ada sebuah malam, yang mana malam itu lebih baik daripada 1000 bulan.

Pada kitab Qishashul Anbiyaa, dikisahkan, bahwa Rasullah Muhammad SAW tesenyum sendiri, lalu bertanyalah salah seorang sahabatnya, “Apa yang membuatmu tersenyum wahai Rasulullah?”

Rasullah menjawab, “Diperlihatkan kepadaku hari akhir ketika dimana seluruh manusia dikumpulkan di mahsyar. Semua Nabi dan Rasul berkumpul bersama umatnya masing-masing, masuk ke dalam surga. Ada salah seorang nabi yang dengan membawa pedang, yang tidak mempunyai pengikut satupun, masuk ke dalam surga, dia adalah Sam’un.”

Demikian kisah Nabi Sam’un Ghozi AS atau yang lebih dikenal dengan Samson atau Simson. Semoga dari kisah ini, dapat kita petik sebuah pelajaran di dalamnya.